圖為明萬歷皇帝金絲翼善皇冠的復(fù)制版。
作為燕京八絕之一的花絲鑲嵌工藝,2000多年來一直為宮廷御用?;ńz鑲嵌工藝又稱細(xì)金工藝,是將金、銀、銅等抽成細(xì)絲,以堆壘編織等技法制成。鑲嵌則是把金銀薄片打成器皿,然后鏨出圖案,或用鎪弓鎪出圖案,并鑲嵌寶石而成。
花絲鑲嵌是燕京八絕里最繁復(fù)的貴金屬手工技藝之一,有著2000多年的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。如何把這項(xiàng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳統(tǒng)工藝保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)光大,結(jié)合時(shí)代要求開展花絲鑲嵌產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作,成為當(dāng)前擺在北京東方藝珍花絲鑲嵌廠(以下簡稱“東方藝珍”)的重大課題。
老廠的陣痛轉(zhuǎn)型
東方藝珍曾是一個(gè)國有老廠,前身是北京市政府在1958年成立的北京花絲鑲嵌廠。上世紀(jì)70年代北京花絲鑲嵌廠的規(guī)模曾達(dá)到巔峰,當(dāng)時(shí)廠內(nèi)職工千余人,擁有雄厚的研發(fā)力量和大批熟練技工,工藝水平和生產(chǎn)規(guī)模超越了曾經(jīng)的清宮造辦處,產(chǎn)品暢銷東歐地區(qū),成為那個(gè)年代國家重要的創(chuàng)匯企業(yè)之一。
然而進(jìn)入上世紀(jì)90年代,隨著金銀市場開放,國外的高工技藝進(jìn)入,花絲鑲嵌的訂單不斷減少,工廠的技術(shù)骨干外流,學(xué)習(xí)手藝的年輕人青黃不接,花絲鑲嵌廠從輝煌走向低谷。1999年北京市通州區(qū)經(jīng)濟(jì)委員會全面接收北京花絲鑲嵌廠,改制更名為北京東方藝珍花絲鑲嵌廠。2008年,東方藝珍進(jìn)行了民營股份改革,商人常留海出資買下了東方藝珍所有股份。
除了延續(xù)之前的定制業(yè)務(wù),常留海也在思考花絲鑲嵌如何產(chǎn)業(yè)化,他不僅用合作的方式與此前廠里出去的工藝大師們保持聯(lián)系,還成立了專門的設(shè)計(jì)創(chuàng)意部門來開發(fā)花絲鑲嵌新產(chǎn)品。
2015年,常留海在工廠的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了東方藝珍花絲鑲嵌傳承基地(以下簡稱“傳承基地”),將其打造成以花絲鑲嵌為主題、以工美藝術(shù)大師和資深精英技師為支撐、以創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計(jì)生產(chǎn)銷售為路徑的專業(yè)性基地平臺,為非遺文化的保護(hù)傳承創(chuàng)新夯實(shí)了基礎(chǔ)。
經(jīng)過3年多的運(yùn)營打造,傳承基地已成為花絲鑲嵌非遺文化傳承的重要力量,并成立了花絲鑲嵌傳承人集聚中心、花絲鑲嵌產(chǎn)品研發(fā)中心、花絲鑲嵌產(chǎn)品制作展銷中心。
走進(jìn)尋常百姓家
然而,精致工藝的背后,花絲鑲嵌作品用料高昂、制作工藝繁雜,價(jià)格也昂貴,普通人很難承受得起。曾有業(yè)內(nèi)人士打趣,花絲鑲嵌作品“三年做一件,一件吃三年”。工藝大師崔西倫也表示,他完成的定制作品工期一般都很長,此前一套定制屏風(fēng)花了4年時(shí)間才完成。
花絲鑲嵌設(shè)計(jì)中心文創(chuàng)融創(chuàng)負(fù)責(zé)人張汝婕認(rèn)為,傳統(tǒng)的花絲鑲嵌產(chǎn)品只是用金、銀等貴金屬材料制作,由于材料的昂貴和手工的繁雜帶來產(chǎn)品價(jià)格的居高不下,產(chǎn)品很難形成批量生產(chǎn)或產(chǎn)業(yè)化規(guī)模,非遺產(chǎn)品存在著有價(jià)無市的現(xiàn)象。把貴金屬材料與其他金屬或非金屬材料有機(jī)結(jié)合起來制作產(chǎn)品,不僅可以降低制作成本,也讓產(chǎn)品更具現(xiàn)代感。
目前,傳承基地加緊做更多跨界開發(fā),并且設(shè)計(jì)完成了4款花絲手包的開發(fā),通過使用不同材質(zhì)來降低制作成本,推動花絲鑲嵌產(chǎn)品的普及。
對于非遺傳承過程中對傳統(tǒng)的繼承,張汝婕認(rèn)為:“工藝的靈魂是對任何工具不要有限制,也不要有排斥,目標(biāo)應(yīng)該是達(dá)到完美的效果。”在她看來,傳統(tǒng)工藝應(yīng)該了解市場需求,不能死守著皇家題材而不與時(shí)俱進(jìn), “只有按照市場要求來選擇題材,才能達(dá)到傳承目的?;ńz書包的設(shè)計(jì)、制作也是我們在題材方面的一個(gè)大膽選擇,因?yàn)楝F(xiàn)在女性消費(fèi)者已經(jīng)占據(jù)了很大的市場份額。”
張汝婕介紹,東方藝珍結(jié)合基地實(shí)際,目前正在研發(fā)設(shè)計(jì)植入花絲鑲嵌非遺文化元素的旅游產(chǎn)品和衍生品,積極探索非遺文化產(chǎn)品傳承創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?!安挥谜麄€(gè)作品都是花絲鑲嵌工藝,可以把花絲鑲嵌工藝作為文創(chuàng)產(chǎn)品中的一種點(diǎn)綴,如木和銀工藝結(jié)合的梳子、筷子等,既可以讓大家欣賞花絲鑲嵌,同時(shí)也可以把代表北京文化的產(chǎn)品帶回家?!?/p>
“走出去”的創(chuàng)新與傳承
除了創(chuàng)新更多產(chǎn)品種類,對于這門手藝的傳承,傳承基地也做了很多工作。比如,2017年,傳承基地與北京市通州區(qū)潞河中學(xué)簽訂了校企戰(zhàn)略合作協(xié)議,主辦了“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)非遺文化保護(hù)傳承”工匠進(jìn)校園主題活動。
自從2014年北京工美集團(tuán)制作的“繁花”花絲手包成為APEC國禮之后,花絲鑲嵌又重回大眾視線,很多人對花絲鑲嵌充滿了好奇,希望能夠親手做一個(gè)花絲鑲嵌的作品。
傳承基地看到了市場需求,不定期面向大眾舉辦花絲鑲嵌手工藝培訓(xùn)班,通過招募對花絲鑲嵌技藝感興趣的學(xué)員,經(jīng)過幾天的理論知識學(xué)習(xí)與交流,培養(yǎng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維,在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,更好地將技術(shù)、藝術(shù)與現(xiàn)代生活有機(jī)結(jié)合,不斷創(chuàng)新,從而創(chuàng)作出更具時(shí)代性的作品。
“其實(shí),短短幾天要完全掌握花絲鑲嵌工藝根本就不可能。學(xué)徒需要經(jīng)歷3至5年時(shí)間才能學(xué)會。而每期培訓(xùn)班僅能介紹一個(gè)很簡單的工藝,如點(diǎn)翠工藝,就是將翠鳥的羽毛巧妙地粘貼在金銀制成的金屬底托上,形成精美的圖案。這些圖案上一般還會鑲嵌珍珠、翡翠、紅珊瑚、瑪瑙等寶玉石,越發(fā)顯得典雅而高貴。但只有親手制作這個(gè)小作品,才能真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力。”張汝婕說,“我們通過這樣一點(diǎn)點(diǎn)地滲透,將花絲鑲嵌文化慢慢傳承下去?!?/p>
“政府保護(hù)只是一方面,非遺的傳承人和企業(yè)有責(zé)任主動作為。傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新最終還是要靠設(shè)計(jì)、工藝上的進(jìn)步和與現(xiàn)代生活的結(jié)合,把傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大?!背A艉Uf。