呂德安

呂德安作品《在時間深處治愈》

■ 深圳特區(qū)報2019年09月26日訊 （記者 尹春芳）

金秋與藝術(shù)相逢。“共生：詩與藝術(shù)的互文”展覽正在OCAT深圳館舉行。這場探討詩歌與藝術(shù)40多年來變遷的展覽得到了藝術(shù)界的關(guān)注。作為其中的參展藝術(shù)家，著名詩人、畫家呂德安帶來了自己的作品。詩人與畫家的雙重身份給呂德安的創(chuàng)作帶來哪些影響？如何看待詩歌與藝術(shù)的互文關(guān)系，圍繞著這些問題，呂德安接受了本報記者的獨(dú)家專訪。

呂德安，詩人，畫家，1960年出生于福州，上世紀(jì)80年代創(chuàng)建詩社“星期五”，亦為南京“他們”文學(xué)社成員，著個人詩集《紙蛇》《另一半生命》《南方以北》；90年代旅居美國紐約，創(chuàng)作長詩《曼凱托》；1994年獲首屆“他們”文學(xué)獎，同年回國在福建家鄉(xiāng)北峰筑居山中創(chuàng)作長詩《適得其所》；1998年至今常游居紐約、福建、北京，出版詩集《頑石》《適得其所》，獲《十月》文學(xué)獎、“天問”詩歌獎、高黎貢詩歌主席獎；2011年參與創(chuàng)建“星期五畫派”，2012年兼職“影響力中國網(wǎng)”詩歌主持，2013年進(jìn)駐北京工作室專業(yè)從事繪畫創(chuàng)作。

詩與畫是兩種不同的藝術(shù)，前者屬于語言藝術(shù)，而后者則屬于造型藝術(shù)或空間藝術(shù)，二者都屬于上層建筑的藝術(shù)領(lǐng)域，中國古代畫論較多地論述了二者間的關(guān)系。大文豪蘇軾認(rèn)為，唐代王維的畫與詩是“畫中有詩”“詩中有畫”，詩畫同源的思想也影響了很多藝術(shù)家的創(chuàng)作。

呂德安對詩歌與藝術(shù)之間的關(guān)系有著深入的思考。在他看來，此次由朱朱策展的“共生：詩與藝術(shù)的互文”展覽的切入點(diǎn)非常好，展現(xiàn)了40多年來“詩文互動”的狀態(tài)和成果。談及詩歌與藝術(shù)的關(guān)系時，呂德安認(rèn)為，兩者的關(guān)系密不可分，就他個人的創(chuàng)作而言，他的繪畫都是跟詩歌、文學(xué)直接相關(guān)的，他的繪畫與詩歌的趣味一致，相互影響。

此次展覽他帶來4幅作品，其中3幅是創(chuàng)作于上世紀(jì)80年代，1幅創(chuàng)作于2013年。我們從他80年代的作品中就可看到，當(dāng)時呂德安的繪畫已經(jīng)非常前衛(wèi)和先鋒。他向記者介紹了他的畫作《白樺樹》，這件作品源自他閱讀著名詩人弗羅斯特同名詩歌帶來的靈感。弗羅斯特擅長意象的構(gòu)造，寫詩別有深意，《白樺樹》這首歌書寫弗羅斯特所想象的一個孤單的孩子在白樺樹上蕩來蕩去的場景，勾起了呂德安的童年記憶，他有感而發(fā)創(chuàng)作了這幅畫作。

經(jīng)過多年探索，從具象到抽象，再到意象的轉(zhuǎn)變，呂德安的作品已經(jīng)形成個人風(fēng)貌、精神指向。他的畫作讓人容易想起風(fēng)靡世界的德國藝術(shù)家里希特，既畫具像也畫抽象。呂德安用視覺藝術(shù)闡述自己在時間中對藝術(shù)創(chuàng)作所作出的思考和嘗試。

深諳繪畫之道的呂德安從來不給自己貼上某類標(biāo)簽，用他的話說，他無論畫什么畫都游移在形象或幻象中，如何詩意地表達(dá)才是最重要的。

有趣的是，此次展覽也展出了“星期五詩社”在上世紀(jì)80年代的一些活動刊物。封面用版畫設(shè)計，內(nèi)頁也配有插圖，文字則是打在蠟紙上油印出來，充滿了油墨的味道。呂德安回憶了當(dāng)時的詩歌活動。在他看來，“星期五詩社”本身就匯聚了詩人與藝術(shù)家，作為民間文學(xué)團(tuán)體，它帶有濃烈的理想主義色彩。詩人與藝術(shù)家之間有著“孿生兄弟”一般的感情。這種感情也通過展覽中一幅幅照片得以見證。呂德安介紹說，當(dāng)時都是社員們自己拍照片，沖洗，非常懷舊。

作為深圳的老朋友，呂德安日前還參加了飛地新空間開幕舉辦的“節(jié)奏風(fēng)景”詩人朗誦會。呂德安曾于2017年在飛地書局的空間舉辦過與詩人王艾的雙個展，贏得好評如潮。談及對飛地書局的印象，呂德安表示，飛地是一個朝氣蓬勃的人文空間，這次他驚喜地看到飛地新空間，這里的經(jīng)營方式打破了傳統(tǒng)封閉式的書店概念，展現(xiàn)了都市人對人文藝術(shù)的新需求，這也與深圳開放包容的城市特質(zhì)有關(guān)。