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王德威對(duì)話深大教師探討科幻文學(xué)在中國(guó)的演變

王德威對(duì)話深大教師探討科幻文學(xué)在中國(guó)的演變

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近日,哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言與文明系暨比較文學(xué)系愛(ài)德華·C·亨德森講座教授王德威受邀前來(lái)深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院,參加一場(chǎng)名為“從‘五四’到《三體》”的圓桌對(duì)話。

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近日,哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言與文明系暨比較文學(xué)系愛(ài)德華·C·亨德森講座教授王德威受邀前來(lái)深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院,參加一場(chǎng)名為“從‘五四’到《三體》”的圓桌對(duì)話,與深圳大學(xué)的教師就科學(xué)思想與科幻文學(xué)在中國(guó)的發(fā)生與演變等問(wèn)題進(jìn)行了充分而又積極的討論。

王德威認(rèn)為,“五四”反映了科學(xué)思潮在中國(guó)的傳入,而劉慈欣的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三體》則引發(fā)了近年來(lái)的“科幻熱”,兩者跨度百年之久。但“科幻”作為一種文類(lèi),它與中國(guó)神魔志怪小說(shuō)是有密切融合的。他指出,我們常講“五四”運(yùn)動(dòng)的啟蒙性,這是“五四”運(yùn)動(dòng)“格物致知”的一面,而科幻文學(xué)則是“五四”運(yùn)動(dòng)“格物致幻”的另一面。我們不必把“五四”帶來(lái)的科學(xué)話語(yǔ)作為唯一的科學(xué)話語(yǔ)體系,科幻實(shí)際上也可以在一定程度上起到啟蒙的意義,它反映了知識(shí)分子們的想象力。這里的“幻”不是“仙俠劇”“不知何所來(lái)、不知何所去”的幻想,而是一種基于“格物”的幻想,即在有限的知識(shí)場(chǎng)域之外那個(gè)世界的幻想,換言之,則是對(duì)于“幽暗意識(shí)”的理解。

深圳大學(xué)人文學(xué)院助理教授曾嶸就科幻文學(xué)在東亞地區(qū)的流變提出了自己的觀點(diǎn),她以科幻文學(xué)在近代日本的發(fā)生為入手點(diǎn),談到當(dāng)時(shí)日本文學(xué)界對(duì)科幻文學(xué)的態(tài)度。1883年,日本思想家尾崎行雄將與科學(xué)有關(guān)的概念引入日本之后,西方科幻文學(xué)在當(dāng)時(shí)的日本頗有影響。當(dāng)時(shí)的科幻文學(xué),卻是基于當(dāng)時(shí)日本積貧積弱的一種虛構(gòu)與想象,表現(xiàn)了日本知識(shí)分子迫切需要變革維新的訴求。無(wú)論中國(guó)還是日本,都未將科幻文學(xué)編入文學(xué)史,這既有整個(gè)東亞地區(qū)文學(xué)觀與政治制度的差異,也與當(dāng)時(shí)國(guó)民的科學(xué)觀有一定關(guān)系。因此,我們今日立足“五四”百年反思科幻文學(xué)的傳播機(jī)制,必須要對(duì)科幻文學(xué)的發(fā)展、沿革與流變趨勢(shì)有所審視。

深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副研究員溫雯則從當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)狀以及文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制入手,談到了目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與“五四”啟蒙觀的脫榫。她認(rèn)為,科幻文學(xué)最應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)中產(chǎn)生,但當(dāng)下中國(guó)許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特別是“穿越小說(shuō)”卻在本質(zhì)上缺乏科幻文學(xué)的“未來(lái)幻想”,因此離王德威所說(shuō)的“眾聲喧嘩”仍有相當(dāng)差距。就互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代而言,文本的接受難度要大于影視作品的接受,因此未來(lái)是否可以從科幻影視劇入手,從而將科幻文學(xué)的發(fā)展推向一種新的形式?

隨后王德威對(duì)以上觀點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)議。他首先指出了目前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀。他認(rèn)為,尤其對(duì)專研文化產(chǎn)業(yè)的師生來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一個(gè)非常值得研究的問(wèn)題,這是信息時(shí)代文學(xué)存在的方式之一,也是一個(gè)龐大的文化產(chǎn)業(yè)體系。并進(jìn)一步表示,研究科幻當(dāng)然繞不開(kāi)對(duì)科幻流變歷史的考量,晚清科幻文學(xué)的興起,與當(dāng)時(shí)印刷業(yè)等媒介的興起分不開(kāi),其實(shí)當(dāng)時(shí)驚世駭俗的程度并不亞于今日的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。科幻文學(xué)曾進(jìn)入到當(dāng)時(shí)的文化產(chǎn)業(yè)鏈,但后來(lái)被鴛鴦蝴蝶派等其他新興文類(lèi)淘汰。再看今天的《三體》的熱,我們可以感覺(jué)到劉慈欣的《三體》帶動(dòng)了科幻文學(xué)的走紅,但是科幻文學(xué)發(fā)展史有前車(chē)之鑒,在當(dāng)下各種復(fù)雜因素之下,中國(guó)內(nèi)地科幻文學(xué)的發(fā)展路徑是否會(huì)一直樂(lè)觀,這恐怕很難說(shuō)。但王德威教授也表示,他對(duì)未來(lái)中國(guó)科幻影視劇表示審慎樂(lè)觀,因?yàn)閺目苹梦膶W(xué)到科幻影視劇,需要幾十年的發(fā)展時(shí)間。目前中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)界資本是龐大,在這樣的資本驅(qū)動(dòng)下,中國(guó)一定會(huì)做出非常好的科幻影視劇。(記者 魏沛娜)

[責(zé)任編輯:李慕天]