深圳新聞網(wǎng)2024年12月22日訊（記者 張玲 翁任瑩 實(shí)習(xí)生 衛(wèi)璟童）日前，2024深圳青年影像大賽舉辦“自然紀(jì)錄片的自然觀呈現(xiàn)”與“自然紀(jì)錄片的人文觀表達(dá)”兩場研討沙龍，現(xiàn)場頒發(fā)了影像大賽“優(yōu)秀組織單位”和“公益作品單元”榮譽(yù)證書。
深圳青年影像大賽（原深圳青年影像節(jié)）至今已步入第十七個(gè)年頭，始終堅(jiān)持“青年人拍，拍青年人”的宗旨，大賽由中共深圳市委宣傳部、深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、深圳廣播電影電視集團(tuán)聯(lián)合主辦，由深圳市電影電視家協(xié)會(huì)、深圳影視產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會(huì)等單位承辦。
2024深圳青年影像大賽又是一個(gè)豐收年，征集到的作品多達(dá)713部；涵蓋紀(jì)錄片、劇情片、動(dòng)畫片三大類。本屆大賽亮點(diǎn)頗多，深圳孵化的小成本電影異軍突起，6年拍攝19部，創(chuàng)造了票房奇跡。大賽特設(shè)“向經(jīng)典致敬”環(huán)節(jié)，激勵(lì)青年人，趕超先行者。
2024深圳青年影像大賽“公益作品單元”榮譽(yù)證書頒發(fā)。
深圳青年影像大賽成為通往全球的影像賽道
本屆大賽延續(xù)“綠色環(huán)?！薄昂推桨l(fā)展”的主題，大賽參賽作品佳作迭出，活動(dòng)亮點(diǎn)紛呈，呈現(xiàn)多個(gè)維度特點(diǎn)：“青春”——深圳是年輕的城市，影像大賽是為青年人服務(wù)的；“標(biāo)桿”——大賽一直堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，樹典型；“原生”——深圳市影視產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會(huì)、深圳市電影電視家協(xié)會(huì)聯(lián)手深圳市影院聯(lián)合會(huì)共同孵化出19部小成本電影；“影響力”——影像大賽影響力越來越廣，拓展到整個(gè)灣區(qū)，將會(huì)成為通往全球的影像賽道。影像是時(shí)代的記錄者，是文化的傳播者，更是心靈的觸動(dòng)者，深圳青年影像大賽將繼續(xù)搭建平臺(tái)，幫助廣大青年影像創(chuàng)作者，推出鼓舞人心、激勵(lì)社會(huì)的精品佳作。
深圳青年影像大賽組委會(huì)執(zhí)行主席、評(píng)委會(huì)主席李亞威接受記者采訪，她表示，從“青年影像節(jié)”到“青年影像大賽”，是一次蝶變，是為了更好地激發(fā)參與者的創(chuàng)作熱情，給青年影視創(chuàng)作者提供更廣闊的平臺(tái)，預(yù)示著品牌更鮮亮，平臺(tái)更廣闊，創(chuàng)作更活躍，活動(dòng)遍及粵港澳，賽道通向全世界！“我們將自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命，從多個(gè)維度，塑造屬于深圳也屬于所有青年影視人的文化品牌！” 李亞威說。
深圳青年影像大賽終評(píng)委、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、紀(jì)錄片中心主任張同道告訴記者：“深圳青年影像大賽辦到第17屆，我是參加最多的。這個(gè)大賽的突出特點(diǎn)就是鼓勵(lì)年輕人去思考世界、認(rèn)識(shí)世界，用影像表達(dá)世界。從鼓勵(lì)年輕人創(chuàng)作思考、參與世界事務(wù)的角度來說它應(yīng)該是中國做得最好的?！睂?duì)于大賽的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)張同道說：“首先看作品有沒有創(chuàng)意、有沒有文化含量，其次是技術(shù)表達(dá)是否合格、完整、優(yōu)良?！彼硎荆钲谇嗄暧跋翊筚惖墨@獎(jiǎng)作品從專業(yè)品質(zhì)上來說在國內(nèi)堪稱一流。
2024深圳青年影像大賽“優(yōu)秀組織單位”榮譽(yù)證書頒發(fā)。
研討沙龍上，2024深圳青年影像大賽“優(yōu)秀組織單位”和“公益作品單元”榮譽(yù)揭曉。北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院、鳳凰衛(wèi)視、中國傳媒大學(xué)動(dòng)畫學(xué)院、山西傳媒學(xué)院榮獲“優(yōu)秀組織單位”?！吨袊萌送跽贰蹲鱾€(gè)閑人》獲得“公益作品單元”最佳作品；《這一次我們直面死亡》《舞步從未止步》獲“公益作品單元”最佳創(chuàng)意作品；《第142次巡航》《微笑遺照：4000位農(nóng)村老人的最后念想》《尋找禮樂之鄉(xiāng)》《我們》獲“公益作品單元”評(píng)委會(huì)特別作品。
人類拍攝自然的態(tài)度反映了其對(duì)世界的態(tài)度
隨后以“自然紀(jì)錄片自然觀呈現(xiàn)”與“自然紀(jì)錄片的人文觀表達(dá)”為主題的兩場研討沙龍開啟，研討沙龍由張同道主持。研討嘉賓分別是：上海電影集團(tuán)原副總裁、編劇汪天云；嗶哩嗶哩高級(jí)顧問，紀(jì)錄片導(dǎo)演、制作人朱賢亮；自然紀(jì)錄電影導(dǎo)演孫寧；華北電力大學(xué)講師、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院博士后紀(jì)君。
2024深圳青年影像大賽研討沙龍。
張同道介紹，研討的目的是要從電影、紀(jì)錄片、學(xué)界等不同角度認(rèn)識(shí)自然紀(jì)錄片的發(fā)展歷程。他認(rèn)為，自然紀(jì)錄片是紀(jì)錄片里的“航天飛機(jī)”，一直受觀眾的追捧，動(dòng)物紀(jì)錄片本是中國紀(jì)錄片的軟肋，但最近幾年出一批優(yōu)秀作品，正在接近或趕上世界水準(zhǔn)。比如說孫寧導(dǎo)演的《鷺世界》，朱賢亮策劃制作的《眾神之地》，還有《國家公園》《野性刺激》等。
汪天云稱自然觀的問題是人和自然、人和生物界、人和未來關(guān)系的問題。他說，刀郎歌曲里有各種動(dòng)物，在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)結(jié)合點(diǎn)上得到了共鳴，紀(jì)錄片人應(yīng)該從中受到啟發(fā)。今天的流行和時(shí)尚可以成為明天的經(jīng)典，又可以成為后天的學(xué)術(shù)。
朱賢亮經(jīng)歷了中國紀(jì)錄片從電視到網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)時(shí)代，他表示，自然類紀(jì)錄片從內(nèi)容上分成兩大類，一類有人，一類沒有人。紀(jì)錄片的自然觀其實(shí)就是怎么拍野生動(dòng)植物。純自然類紀(jì)錄片雖然從頭到尾沒有人出現(xiàn)，但有一種人類對(duì)自然的態(tài)度，也是對(duì)世界的態(tài)度。
孫寧過去10多年里大部分時(shí)間都在野外拍攝，有一次從烏梁素海到陜西紅堿淖濕地，突然在紅柳下見到一只野兔，瞪著大眼看他。他瞬間停下來，也靜下來，想到野兔對(duì)人類的看法，其實(shí)人類和植物、動(dòng)物相比感知得太少。他說，走近自然才會(huì)發(fā)現(xiàn)人類沒有那么重要。
紀(jì)君做過很多關(guān)于動(dòng)物紀(jì)錄片的研究，她與現(xiàn)場聽眾分享了早期自然紀(jì)錄片片花。她說，1950～1980年，自然影像是人類視角下的動(dòng)物，關(guān)注人與動(dòng)物的關(guān)系，但把人類主觀判斷強(qiáng)加其中。比如《路易斯安那州的故事》中鱷魚是敵人，《大冒險(xiǎn)》中水獺是小孩的好友，狐貍是狡猾的偷盜者，《寂靜的世界》中按照自然界規(guī)律捕食的鯊魚被認(rèn)為是狡猾的。1980～1990年代自然影像把動(dòng)物還給了自然，開始聚焦動(dòng)物自身。BBC《生命的進(jìn)化》開創(chuàng)了商業(yè)紀(jì)錄片的成功道路，打造純粹野生的自然世界，是與人類文明隔絕的“魚缸美學(xué)”。
自然紀(jì)錄片拍攝應(yīng)飽含人文關(guān)懷和反思意識(shí)
關(guān)于動(dòng)物的紀(jì)錄片是全世界最暢銷的紀(jì)錄片，但今后要如何拍？以及其制作的類型、方法、趨勢都值得探討。
汪天云從《黑神話·悟空》談到紀(jì)錄片、動(dòng)畫片和游戲的突變論。他說，中國動(dòng)畫片一直想走向國際市場，都沒有成功，《黑神話：悟空》卻實(shí)現(xiàn)了。孫悟空不僅是中國古典文學(xué)中的杰出人物，也是世界認(rèn)可的形象，把人、神、妖、魔、鬼、怪融為一體，成為對(duì)生命尊嚴(yán)和生存權(quán)利的表現(xiàn)。他認(rèn)為，紀(jì)錄片如果離本質(zhì)很遠(yuǎn)就不可能進(jìn)入大市場，就不會(huì)被認(rèn)同，紀(jì)錄片要回歸本質(zhì)，回歸自然。向經(jīng)典致敬的作品越來越被認(rèn)同，這是一種趨勢。
朱賢亮談到自然類紀(jì)錄片表現(xiàn)人與自然的和諧時(shí)，對(duì)一件小事感觸很深。有一部作品用無人機(jī)拍野馬時(shí)鏡頭飛得很低，他開始覺得很好，氣勢很大。但有動(dòng)物學(xué)家指出，無人機(jī)干擾了野馬的生活，野馬在草原上奔跑，是因?yàn)槭艿綗o人機(jī)的驚嚇。
孫寧這么多年一直遵循的原則是，尊重每一個(gè)生命，熱愛自己的職業(yè)。他說，當(dāng)你尊重和熱愛時(shí)，你的航拍機(jī)也不會(huì)離野馬那么近。把鳥趕成“驚弓之鳥”，就不是得獎(jiǎng)問題，而是道德和底線問題。
紀(jì)君稱，自然紀(jì)錄片發(fā)展到第三階段，更加注重自然主體性的表達(dá)，其實(shí)是生態(tài)學(xué)視野之下對(duì)于自然的觀照，同時(shí)飽含人文關(guān)懷和反思的意識(shí)?！兜燮簌Z日記》以動(dòng)物視角、第一人稱展示動(dòng)物的童話世界。電影大師雅克貝漢展示動(dòng)物生活狀態(tài)面臨著殘酷的現(xiàn)實(shí)，殘忍的困境，同時(shí)也反思人類中心主義。
紀(jì)錄片工作者的責(zé)任在不斷覺醒和深化。自然紀(jì)錄片蘊(yùn)含著巨大的反思工業(yè)文明、反思人類中心主義的力量。與此同時(shí)，也在不斷地拷問、探索、追尋人與自然、人與動(dòng)物之間的關(guān)系，我們到底該怎么樣和自然界和平共處。未來自然紀(jì)錄片會(huì)攜帶著這份強(qiáng)大的力量繼續(xù)前行，自然紀(jì)錄片前景可期。
張同道總結(jié)說，紀(jì)錄片天生缺少娛樂性，因?yàn)榭傇谒伎?，總在想人類和這個(gè)世界怎么更好地相處。拍好自然紀(jì)錄片也關(guān)乎人生修養(yǎng)，關(guān)乎我們這個(gè)世界能否更加美好。