?
▲向西村愛月張公祠。
▲向西村愛月宗祠。
明朝時(shí)期,張氏第13世祖愛月與族人搬遷到羅湖創(chuàng)立了向西村,迄今已有600多年歷史。
多年來(lái),張氏后裔子孫不僅追根溯源修家譜、繼往開來(lái)建宗祠,還一直保留著傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,如清明制作“咸茶”、重陽(yáng)節(jié)吃大盆菜、娶媳婦拜祠堂,添丁點(diǎn)燈等,這些傳統(tǒng)民俗在2006年開展的深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查中被定義為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
向西張氏重視傳統(tǒng)文化教育,嚴(yán)守家規(guī)家訓(xùn),在當(dāng)?shù)貍鳛榧言?。這里經(jīng)濟(jì)繁榮,歷史文化遺存保留得相對(duì)完備,還被向西人注入新元素,向西村也被一些專家譽(yù)為“市內(nèi)桃源”。
修族譜建宗祠,傳承傳統(tǒng)文化
日前,記者來(lái)到向西張氏宗祠走訪,從湖貝地鐵站出來(lái),沿著向西路一路往北走,很快就深入到向西村腹地?,F(xiàn)代化商業(yè)大樓林立中,一幢古色古香的仿古建筑格外引人注目,金瓦紅墻,亭臺(tái)樓閣,院墻內(nèi)鳥語(yǔ)花香。這座鬧中取靜的建筑便是向西村的“愛月”“爵先”張公祠堂,新建于2002年。原向西“爵先”張公祠建于清乾隆末年嘉慶初年,有200多年歷史,后因舊城舊村改造工程被拆除。
向西村與水貝村、湖貝村可謂“兄弟”村,皆源于張氏松月公。根據(jù)族譜研究發(fā)現(xiàn),尋根溯源,張氏一族可追溯到漢代杰出謀士——張良。唐朝時(shí),張良后裔的一支遷到韶關(guān)曲江,出了著名的唐朝宰相張九齡,羅湖張氏就源于張九齡的二弟張九皋的子孫。宋代末年,這支張氏遷徙到東莞。
明洪武二年,為了躲避催交錢糧的公差,東莞張氏的一支又舉家遷到大鵬鎮(zhèn)疊福九頓山下隱居,后搬遷到羅湖。直至明朝,張氏第13世祖愛月創(chuàng)立向西村,迄今已有600多年歷史……作為新修族譜的主編之一,張俊其曾任向西村村長(zhǎng)和向西實(shí)業(yè)股份公司董事長(zhǎng),他清楚地記得歷代祖先的名字和遷徙軌跡,滔滔不絕地講述起來(lái),時(shí)不時(shí)翻翻那本厚厚的《張氏族譜》,一股自豪感油然而生。
在張俊其看來(lái),族譜是一個(gè)家族的生命史,不僅記錄著家族的來(lái)源、遷徙的軌跡,還包羅了家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化全過(guò)程,乃尋宗問(wèn)祖之傳家至寶。發(fā)展過(guò)程中,族譜也不斷與時(shí)俱進(jìn)。從前族譜里,媳婦多是記錄一個(gè)姓氏,而在現(xiàn)代張氏族譜中,添加了更多信息,記錄媳婦全名、生日、學(xué)歷等。向西村張氏祖圣宗賢,慎終追遠(yuǎn),家風(fēng)雍睦,世代相傳。如今,在“愛月”“爵先”張公祠堂里還懸掛著“雍睦家風(fēng),世代相傳”的字幅,以弘揚(yáng)傳承好家風(fēng)。
重修族譜、重建宗祠,都是向西人為追尋歷史邁出的一步。向西村人相信,正是這些先賢祖訓(xùn)才使得張氏繁衍發(fā)展,枝繁葉茂。即使子孫遍走海內(nèi)外,向西村如何變遷,這些都會(huì)成為向西村人永遠(yuǎn)的財(cái)富。